愛是唯一實相

  七歲時讀了四大名著的兒童本，然後自此並沒有拜讀正本的意欲。

  近年即使想了很多好故事，但就是感到自己力有不逮，文筆不夠精煉華美此其一，然重點在於無謀與幼稚。所以總應該放下漫天的幻想，然後好好拜讀前人的著作。

  於是現在才真正讀了羅貫中寫的《三國演義》，為免不才轉瞬忘記，因此撰讀後感一則。

一、書中所用的計謀

  由於本人好愛與智力有關的東西，因此對書內的計謀最感興趣，歸納而言也只有火攻、水淹、埋伏、聲東擊西、虛張聲勢、奪糧、斷後路、掘地道、建土山、分散敵人兵力、竊聽、離間、裝神弄鬼、驕敵人之兵、創新、堅守、 讓敵人不能心平氣和、殺其首領、找援兵、拖延、詐降。

  日光之下無新事，但是出奇不意即可讓熟讀兵法、心思慎密的人大敗。

  其中最讓我深刻的是空城計，而此計只因司馬懿太了解孔明的謹慎，再觀孔明也知道他明白自己的謹慎，才可以以二千五百兵之力驅數萬大軍。謹慎的孔明知道自己逃走也沒有用，所以藉著對敵人的了解兵行險著。他也自知是個慎重之人，故不到絕境也不會如此犯險。

  所以使用這個計謀既要知己知彼、也要評估情勢、臨危不亂、突破常規，這是無論讀了多少本兵書也無法擁有的才能。

  孔明，用計如此，真神人也! 古人猶不及矣!

二、遠離害己害人之小人

  書中有很多時候因奸佞小人的讒言致令主公失陷、忠臣遺憾，親賢遠小乃自古之常理。

  為甚麼小人能得逞？皆因主公的自以為是或者自卑，若君為賢人，何用別人奉承、信用諸多猜忌？

  雖然我對於忠義真的不太理解。

三、忠義？

  我不明白當一個人的主上昏庸無道，為主上而死的人竟被視為忠而不是愚？這豈不是害了大局？害了百姓？

  大家可能以為女人感性，不﹗我覺得還是男人感性多了，為了兄弟失卻大義(像劉備要伐吳為報關羽之讎而縱容竊國的魏國)，為了昏庸或無能之主丟了性命，雖然當中描寫了一群列女，但要明白這些綱常倫理乃出自男人的想法。就單一個體而言，不論自己是甚麼人，在甚麼時候，也有人死忠於我，當然感動。

  但當自己是一個大人物，能控制很多人的性命的時候，因私忘公好嗎？對一個人忠而負了百姓還算忠義嗎？

  任何時候個人都認為大局最重要，如果如何也要死，而「忠義」可以保全家，當然要忠義。但為了報一人仇而要很多人死，你的兄弟是人，其他人不是人？

四、善待下屬、守份

  為甚麼不能只為一己之私？因為下場可能與張飛、呂布一樣，亂打將士、只顧兒女私情，自私自利最後丟了性命的將是自己。為了自己的下屬、國家也可能是自私，但你的自私大如諸葛亮，像他那樣關懷整個蜀國，那麼最少你不會被部下給殺了，甚至有敵人為你的死而感傷。

  守份還有不要貪自己不該貪之利，也不要急著出賣別人，這樣會自取滅亡。

  不過愚以為只有當大家互相有義氣才可守份。

五、落難也是一種福氣

  劉、關、張三兄弟如此剖心切腹，有難同當，有福雖同享，然而一朝富貴自認聚少離多。而且亦惹來更多的殺身之禍。

  看到關羽的死總覺得很傷感，雖然我認為劉備不應立刻報仇，但一直最親近之人也不能見上最後一面而身首異處，甚至自己要一段時間才知道，回想自己應該及早援助，那種感受一定很難受。

  落難使大家身心距離皆近，落難時的友情是很窩心的友情。

六、不要自誇、飲水思源

  劉備三顧草廬才得孔明，得孔明才得荊、益，最後連軍事謀略竟自把自為、不問孔明、終致一敗。

  如果以孔明之才，他可能就是自己的智慧之源，可以自誇。但當別人需要依靠別人，不論你最終地位高低，也不能忘本。

  不過，我相信再聰明的人也有失敗的時候，所以多收集意見、察納雅言是為必要。但若君沒有半點決斷力，最後錯信小人，可能還是不納言較好。

  關於故事本有一些較技術性的寫作手法可以分析，但本人不懂一定精確的詞彙，還是不要班門弄斧。

  我會繼續拜讀不同的古文(哈哈...其實此書很通俗、非常現代)，因為古人的想法有點意思。

p.s. http://cls.hs.yzu.edu.tw/san/bin/text.asp <--三國演義全文